黑龍江刑事辯護(hù)法律如何才能成為全民自覺的信仰？首先，這信仰源自民主立法的參與。人民大眾是立法的主體，他們的立法參與是立法正義價(jià)值的崇高體現(xiàn)和有效保障?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)日益多元的社會(huì)，不同的社會(huì)群體，自有其不同的利益訴求、不同的價(jià)值取向和不同的意志主張。如何保障民眾的民主權(quán)利，拓展立法的民主參與，權(quán)威刑事辯護(hù)建立通暢的表達(dá)渠道和有效的參與機(jī)制，在民主法治的框架下，將那些不同的訴求、取向和主張，協(xié)調(diào)、凝聚、提升為法律規(guī)范和國(guó)家意志？我們必須清醒，擴(kuò)大民眾的立法參與，既是一個(gè)體現(xiàn)人民當(dāng)家做主的過程，也是一個(gè)將法律精神潛移默化融入民眾思想觀念的過程。

黑龍江刑事辯護(hù)司法改革已經(jīng)敲響鼓槌，加大司法公開力度，強(qiáng)化監(jiān)督制約機(jī)制，提升法官專業(yè)素養(yǎng)，落實(shí)審判獨(dú)立原則，就是要努力讓民眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義。法律面前人人平等，法治建設(shè)人人有責(zé)。權(quán)威刑事辯護(hù)歷史是人民創(chuàng)造的，文明是人民建設(shè)的，法治也是由人民推進(jìn)的。這法治，是治國(guó)理政的利器，是社會(huì)價(jià)值的核心，也是我們每一個(gè)普通民眾權(quán)利和力量的源泉。

黑龍江刑事辯護(hù)法律的明示作用主要是以法律條文的形式明確告知人們，什么是可以做的，什么是不可以做的，哪些行為是合法的，哪些行為是非法的。違法者將要受到怎樣的制裁等。這一作用主要是通過立法和普法工作來實(shí)現(xiàn)的。權(quán)威刑事辯護(hù)矯正作用主要是通過法律的強(qiáng)制執(zhí)行力來機(jī)械地校正社會(huì)行為中所出現(xiàn)的一些偏離了法律軌道的不法行為，使之回歸到正常的法律軌道。像法律所對(duì)的一些觸犯了法律的違法犯罪分子所進(jìn)行的強(qiáng)制性的法律改造，使之違法行為得到了強(qiáng)制性的矯正。預(yù)防作用對(duì)于法律的預(yù)防作用主要是通過法律的明示作用和執(zhí)法的效力以及對(duì)違法行為進(jìn)行懲治力度的大小來實(shí)現(xiàn)的。法律的明示作用可以使人們知曉法律而明辨是非，即在人們的日常行為中，什么是可以做的，什么是絕對(duì)禁止的，觸犯了法律應(yīng)受到的法律制裁是什么，違法后能不能變通，變通的可能性有多少等等。

黑龍江刑事辯護(hù)封建社會(huì)法律由代表地主階級(jí)利益的國(guó)王或者大臣制定；資本主義社會(huì)法律由代表資產(chǎn)階級(jí)利益的議會(huì)制定；社會(huì)主義社會(huì)的法律由代表無產(chǎn)階級(jí)利益的人民議會(huì)制定。如：中國(guó)的法律是由代表廣大人民利益的全國(guó)人民代表大會(huì)制定。這就是法律的基本精神，刑事辯護(hù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)即它所代表的利益階層。革命和改革都是圍繞著這一主題。封建社會(huì)的人治也是因?yàn)榉傻幕揪癫辉谟谌嗣?，而僅僅是為了維護(hù)封建地主的統(tǒng)治次序， 而彌補(bǔ)其不足。老百姓的得失主要取決于統(tǒng)治階級(jí)的仁慈。所以封建社會(huì)人治和法治是互補(bǔ)的關(guān)系。

黑龍江刑事辯護(hù)刑法為規(guī)范犯罪與刑罰內(nèi)容的法律。逮捕、起訴、審理以及刑罰的實(shí)施則是由刑事訴訟法來規(guī)范。一個(gè)行為是否會(huì)構(gòu)成刑法所欲處罰的犯罪，在大陸法系的國(guó)家中，依據(jù)刑法犯罪三階理論，通常認(rèn)為必須符合下列三個(gè)要件：第一，構(gòu)成要件該當(dāng)，亦即該行為的態(tài)樣是否符合刑法中所定義的犯罪行為，而所謂的因果關(guān)系通常會(huì)在這個(gè)要件中加以判斷，若無法證明該行為與結(jié)果間具有因果關(guān)系，則該行為亦無法被評(píng)價(jià)為犯罪。第二，必須具有違法性，通常犯罪構(gòu)成要件該當(dāng)，即具有違法性，僅在該行為具有阻卻違法之事由時(shí)刑事辯護(hù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，始例外認(rèn)為該行為不具備違法性。而阻卻違法事由有許多種，一般常見的是正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避難。第三，必須要具備有責(zé)性，也就是說，對(duì)于該違法行為，是否應(yīng)該加以非難。如果行為人因?yàn)槟挲g，精神狀態(tài)導(dǎo)致價(jià)值判斷有問題，無法期待行為人于該狀態(tài)下做出合法的行為時(shí)，即認(rèn)為其不具備罪責(zé)，而不應(yīng)該受到非難。