權(quán)威律師解答社會(huì)主義國(guó)家的法律由人民而立，并保護(hù)人民的利益。這是社會(huì)主義社會(huì)法律的基本精神。法律的基本精神既體現(xiàn)了國(guó)家性質(zhì)，也反映了社會(huì)矛盾。法律是最高的社會(huì)規(guī)則，掌控了法律就等于掌握了人類的命運(yùn)。社會(huì)主義國(guó)家的法律應(yīng)該由人民來(lái)制定，社會(huì)主義國(guó)家的法律應(yīng)該被人民所掌握。如此才可確保國(guó)家性質(zhì)的純粹性，調(diào)和社會(huì)矛盾的有效性。律師解答咨詢電話法律條文是死的，人是活的，法律是為了規(guī)范活著的人而不是死去的人。法律工具主義者把法律當(dāng)成了僵化的工具、不變的教條。它違反了民主法治的基本精神。法律是人類社會(huì)創(chuàng)造的客體，也是人類解放自身的工具，它反過(guò)來(lái)影響人類社會(huì)的發(fā)展。

龍江律師解答特殊地域管轄因合同糾紛提起的訴訟，由被告住所地或者合同履行地法院管理。因保險(xiǎn)合同糾紛提起的訴訟，由被告住所地或者保險(xiǎn)標(biāo)的物所在地人民法院管轄。如果保險(xiǎn)標(biāo)的物是運(yùn)輸工具或者運(yùn)輸中的貨物，由被告住所地或者運(yùn)輸工具登記、注冊(cè)地、運(yùn)輸目的地，保險(xiǎn)事故發(fā)生地等的法院管轄。權(quán)威律師解答因票據(jù)糾紛提起的訴訟、由票據(jù)支付地或者住所地人民法院管轄。因鐵路、公路、水上、航空等運(yùn)輸和聯(lián)合運(yùn)輸合同糾紛提起的訴訟，由運(yùn)輸始發(fā)地、目的地、或者被告住所地人民法院管轄。

龍江律師解答憲法和行政法管理著國(guó)家的事務(wù)。憲法關(guān)注于行政、立法與司法間的關(guān)系，以及人權(quán)或國(guó)家內(nèi)個(gè)人的公民自由。大多數(shù)的國(guó)家，如美國(guó)和法國(guó)等國(guó)家都只有一部成文憲法，并輔以權(quán)利法案。而中華民國(guó)憲法則于憲法成文法典條文本文規(guī)制人民之基本權(quán)。但少部份如英國(guó)之類的國(guó)家并沒(méi)有這樣的條文；在這些國(guó)家里，憲法是由法條、判例和慣例所構(gòu)成的。在一名為恩蒂克訴卡林頓案的這一案中，描述了一個(gè)普通法里的憲法原則。恩蒂克的房子被卡林頓警長(zhǎng)搜索并拿走了一個(gè)東西。當(dāng)恩蒂克在法庭上控訴時(shí)，卡林頓警長(zhǎng)回駁說(shuō)他有政府首長(zhǎng)的授權(quán)。律師解答咨詢電話但是，并沒(méi)有成文的法令條文或法院授權(quán)。主審法官查理斯·普拉特說(shuō)：“人們進(jìn)入社會(huì)的重大目的是為了保全他們的財(cái)產(chǎn)。這個(gè)權(quán)利在任何時(shí)刻都是神圣不可侵犯的，亦不會(huì)因公法上所謂的公眾利益而被奪取或縮減。弱不能找到或形成任何的原因，書本的沉默將會(huì)是對(duì)被告的職權(quán)，而原稿必然會(huì)得到一個(gè)決斷。”

龍江律師解答在民主立法的巨大進(jìn)步中，不可否認(rèn)，我國(guó)立法中依然有待徹底消除地方保護(hù)主義和部門保護(hù)主義，消除“國(guó)家立法部門化，部門立法利益化，部門利益合法化”的現(xiàn)象。其次，這信仰源自法治環(huán)境的熏陶。法律信仰不是被灌輸出來(lái)的，被教導(dǎo)出來(lái)的。人們更多地是在社會(huì)生活的實(shí)踐中生發(fā)深刻的感知、與政府官員的互動(dòng)中獲有現(xiàn)實(shí)的引領(lǐng)。我們不能無(wú)視官場(chǎng)腐敗對(duì)民眾心態(tài)的傷害：官商勾結(jié)，巧取豪奪，一人得道，雞犬升天，百姓由激憤而無(wú)奈而麻木；我們不能無(wú)視上訪亂象對(duì)法治思維的誤導(dǎo)：“大鬧大解決，小鬧小解決，不鬧不解決”，律師解答咨詢電話直接刺激訪民的抗?fàn)幬幕屯稒C(jī)心理；我們不能無(wú)視行政暴力對(duì)公平正義的挑戰(zhàn)：強(qiáng)征土地強(qiáng)拆民宅在城市化浪潮中一再上演，導(dǎo)致群體性事件接踵而來(lái)；我們不能無(wú)視官員雷語(yǔ)對(duì)法律信仰的褻瀆：“我就是法！”直接挑戰(zhàn)社會(huì)的底線和百姓的常識(shí)……

龍江律師解答婚姻家庭的社會(huì)屬性,是指社會(huì)制度賦予婚姻家庭的本質(zhì)屬性。在本質(zhì)上婚姻家庭是人與人之間一種特殊的社會(huì)關(guān)系。馬克思指出，人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，律師解答咨詢電話實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和，是出于社會(huì)生產(chǎn)和生活的客觀需要而形成的?；橐黾彝ブ械奈镔|(zhì)社會(huì)關(guān)系和思想社會(huì)關(guān)系,是同一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的。