齊齊哈爾泰來律師事務(wù)所法律最初指國內(nèi)法，只在一國主權(quán)范圍內(nèi)適用。隨著國家間交流的頻繁，國際法也受到越來越多的人的重視。在經(jīng)濟全球化的浪潮下，國際法和國內(nèi)法常常發(fā)生沖突，也隨著沖突逐漸彼此協(xié)調(diào)。律師事務(wù)所咨詢雖然所有的法律體系處理的議題通常都是很類似甚至是一樣的，不同的國家對于各種法律的分類和命名上通常都會不同。最一般的區(qū)分為與國家密切相關(guān)的“公法”（包括憲法、行政法和刑法）和規(guī)范私人間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的“私法”（包括合同、侵權(quán)行為和物權(quán)法）。在大陸法系中，合同法和侵權(quán)行為法屬于債法的一部分，信托法則在法令制度或國際公約下運作的。國際法、憲法、行政法、刑法、合同法、侵權(quán)行為法、物權(quán)法與信托法被視為“傳統(tǒng)核心課題”，除此之外，還有其他可能更為重要的課題。

齊齊哈爾泰來律師事務(wù)所刑法為規(guī)范犯罪與刑罰內(nèi)容的法律。逮捕、起訴、審理以及刑罰的實施則是由刑事訴訟法來規(guī)范。一個行為是否會構(gòu)成刑法所欲處罰的犯罪，在大陸法系的國家中，依據(jù)刑法犯罪三階理論，通常認(rèn)為必須符合下列三個要件：第一，構(gòu)成要件該當(dāng)，亦即該行為的態(tài)樣是否符合刑法中所定義的犯罪行為，而所謂的因果關(guān)系通常會在這個要件中加以判斷，若無法證明該行為與結(jié)果間具有因果關(guān)系，則該行為亦無法被評價為犯罪。第二，必須具有違法性，通常犯罪構(gòu)成要件該當(dāng)，即具有違法性，僅在該行為具有阻卻違法之事由時律師事務(wù)所咨詢，始例外認(rèn)為該行為不具備違法性。而阻卻違法事由有許多種，一般常見的是正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避難。第三，必須要具備有責(zé)性，也就是說，對于該違法行為，是否應(yīng)該加以非難。如果行為人因為年齡，精神狀態(tài)導(dǎo)致價值判斷有問題，無法期待行為人于該狀態(tài)下做出合法的行為時，即認(rèn)為其不具備罪責(zé)，而不應(yīng)該受到非難。

知名律師事務(wù)所社會主義國家的法律由人民而立，并保護人民的利益。這是社會主義社會法律的基本精神。法律的基本精神既體現(xiàn)了國家性質(zhì)，也反映了社會矛盾。法律是最高的社會規(guī)則，掌控了法律就等于掌握了人類的命運。社會主義國家的法律應(yīng)該由人民來制定，社會主義國家的法律應(yīng)該被人民所掌握。如此才可確保國家性質(zhì)的純粹性，調(diào)和社會矛盾的有效性。律師事務(wù)所咨詢法律條文是死的，人是活的，法律是為了規(guī)范活著的人而不是死去的人。法律工具主義者把法律當(dāng)成了僵化的工具、不變的教條。它違反了民主法治的基本精神。法律是人類社會創(chuàng)造的客體，也是人類解放自身的工具，它反過來影響人類社會的發(fā)展。

齊齊哈爾泰來律師事務(wù)所法律是由國家制定或認(rèn)可并依靠國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)、保護和發(fā)展對統(tǒng)治階級有利的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。法律是維護國家穩(wěn)定、各項事業(yè)蓬勃發(fā)展的最強有力的武器，也是捍衛(wèi)人民群眾權(quán)利和利益的工具，也是統(tǒng)治者統(tǒng)治被統(tǒng)治者的手段。律師事務(wù)所咨詢法律是一系列的規(guī)則，通常需要經(jīng)由一套制度來落實。但在不同的地方，法律體系會以不同的方式來闡述人們的法律權(quán)利與義務(wù)。其中一種區(qū)分的方式便是分為歐陸法系和英美法系兩種。有些國家則會以他們的宗教法條為其法律的基礎(chǔ)。