富裕辯護(hù)律師權(quán)大，還是法大？這信仰源自司法公正的彰顯。司法公正是社會(huì)公正的最后一道防線。這道防線失守，社會(huì)難免陷入“以暴制暴”的困境。這也就是英國(guó)哲學(xué)家培根所說的:“一次不公正的司法判決其惡果甚于十次犯罪，因?yàn)榉缸镏皇桥K了水流，而不公正的判決卻是弄臟了水源?！蔽阌怪M言，民眾對(duì)當(dāng)下的司法狀況多有不滿。一些法官缺乏最起碼的法律敬畏，喪失最基本的職業(yè)道德，批條子，打招呼，跑關(guān)系，權(quán)大于法，錢重于法，情過于法，甚至甘心充當(dāng)黑社會(huì)的保護(hù)傘，導(dǎo)致同案不同判，出現(xiàn)一起又一起的冤假錯(cuò)案。辯護(hù)律師咨詢電話本來，走進(jìn)法庭的那些弱勢(shì)無助的受害者，都是把法律作為維護(hù)自身尊嚴(yán)和合法權(quán)益的最后一線希望，在他們的意識(shí)中都把法官想象為公正無私、懲惡揚(yáng)善的拯救者形象。司法腐敗，不僅嚴(yán)重地動(dòng)搖威脅著法律的平等性、權(quán)威性，也極大地扭曲消解著人們的公平觀念、法治意識(shí)。

富裕辯護(hù)律師婚姻家庭關(guān)系是特定的人與人之間的社會(huì)關(guān)系,即以男女兩性和親屬間的血緣聯(lián)系為其自然條件的社會(huì)關(guān)系。辯護(hù)律師咨詢電話婚姻家庭關(guān)系具有雙重屬性,即社會(huì)性和自然性。婚姻家庭的自然屬性,是指婚姻家庭賴以形成的自然條件和婚姻家庭所包含的自然規(guī)律。它體現(xiàn)了生物學(xué)、生理學(xué)規(guī)律在人類婚姻家庭方面的作用，具體表現(xiàn)在以下方面：1、男女兩性的生理差別和人類的性本能,構(gòu)成婚姻中男女結(jié)合的生理學(xué)基礎(chǔ)。2、通過生育而實(shí)現(xiàn)種的繁衍，家庭中父母子女、兄弟姐妹等親屬網(wǎng)絡(luò)的血緣關(guān)系和基因遺傳，構(gòu)成家庭的生物學(xué)上的特征。

富裕辯護(hù)律師婚姻家庭的社會(huì)屬性,是指社會(huì)制度賦予婚姻家庭的本質(zhì)屬性。在本質(zhì)上婚姻家庭是人與人之間一種特殊的社會(huì)關(guān)系。馬克思指出，人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，辯護(hù)律師咨詢電話實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和，是出于社會(huì)生產(chǎn)和生活的客觀需要而形成的?；橐黾彝ブ械奈镔|(zhì)社會(huì)關(guān)系和思想社會(huì)關(guān)系,是同一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的。

富裕辯護(hù)律師《民事訴訟法》第25條規(guī)定：“合同的雙方當(dāng)事人可以在書面合同中協(xié)議選擇被告住所地、合同履行地、合同簽訂地、原告住所地、標(biāo)的物所在地人民法院，但不得違反本法對(duì)級(jí)別管轄和專屬管轄的規(guī)定?！碑?dāng)事人只能就合同案件協(xié)議管轄，其他案件不適用協(xié)議管轄。辯護(hù)律師咨詢電話協(xié)議選擇管轄法院的范圍僅限于五個(gè)，即被告住所地，合同履行地、合同簽訂地、原告住所地、標(biāo)的物所在地的人民法院;協(xié)議管轄不僅要當(dāng)事人協(xié)商一致，而且要用書面的形式約定，用口頭形式約定的，其約定無效;當(dāng)事人只能協(xié)議變更第一審的地域管轄，而不能協(xié)議變更級(jí)別管轄;協(xié)議管轄只限于非專屬管轄的訴訟，凡屬于專屬管轄的訴訟，不能由雙方當(dāng)事人協(xié)議加以變更。

富裕辯護(hù)律師法律的明示作用主要是以法律條文的形式明確告知人們，什么是可以做的，什么是不可以做的，哪些行為是合法的，哪些行為是非法的。違法者將要受到怎樣的制裁等。這一作用主要是通過立法和普法工作來實(shí)現(xiàn)的。知名辯護(hù)律師矯正作用主要是通過法律的強(qiáng)制執(zhí)行力來機(jī)械地校正社會(huì)行為中所出現(xiàn)的一些偏離了法律軌道的不法行為，使之回歸到正常的法律軌道。像法律所對(duì)的一些觸犯了法律的違法犯罪分子所進(jìn)行的強(qiáng)制性的法律改造，使之違法行為得到了強(qiáng)制性的矯正。預(yù)防作用對(duì)于法律的預(yù)防作用主要是通過法律的明示作用和執(zhí)法的效力以及對(duì)違法行為進(jìn)行懲治力度的大小來實(shí)現(xiàn)的。法律的明示作用可以使人們知曉法律而明辨是非，即在人們的日常行為中，什么是可以做的，什么是絕對(duì)禁止的，觸犯了法律應(yīng)受到的法律制裁是什么，違法后能不能變通，變通的可能性有多少等等。