齊齊哈爾富裕律師事務(wù)所權(quán)大，還是法大？這信仰源自司法公正的彰顯。司法公正是社會(huì)公正的最后一道防線(xiàn)。這道防線(xiàn)失守，社會(huì)難免陷入“以暴制暴”的困境。這也就是英國(guó)哲學(xué)家培根所說(shuō)的:“一次不公正的司法判決其惡果甚于十次犯罪，因?yàn)榉缸镏皇桥K了水流，而不公正的判決卻是弄臟了水源?！蔽阌怪M言，民眾對(duì)當(dāng)下的司法狀況多有不滿(mǎn)。一些法官缺乏最起碼的法律敬畏，喪失最基本的職業(yè)道德，批條子，打招呼，跑關(guān)系，權(quán)大于法，錢(qián)重于法，情過(guò)于法，甚至甘心充當(dāng)黑社會(huì)的保護(hù)傘，導(dǎo)致同案不同判，出現(xiàn)一起又一起的冤假錯(cuò)案。律師事務(wù)所咨詢(xún)電話(huà)本來(lái)，走進(jìn)法庭的那些弱勢(shì)無(wú)助的受害者，都是把法律作為維護(hù)自身尊嚴(yán)和合法權(quán)益的最后一線(xiàn)希望，在他們的意識(shí)中都把法官想象為公正無(wú)私、懲惡揚(yáng)善的拯救者形象。司法腐敗，不僅嚴(yán)重地動(dòng)搖威脅著法律的平等性、權(quán)威性，也極大地扭曲消解著人們的公平觀念、法治意識(shí)。

齊齊哈爾富裕律師事務(wù)所犯罪不只被視為是對(duì)單一被害者的傷害，亦可能對(duì)整個(gè)社會(huì)的傷害，因此某些對(duì)于社會(huì)危害嚴(yán)重的犯罪，盡管當(dāng)事人不愿或無(wú)法追訴，國(guó)家仍然會(huì)透過(guò)警察、檢察官等機(jī)關(guān)加以追訴。譬如在中華民國(guó)，即會(huì)出現(xiàn)“公訴人：某某檢察署檢察官”這種案件，在英國(guó)，即會(huì)有“王訴…”，在美國(guó)則是“美國(guó)訴...”的案件。此外，某些國(guó)家亦會(huì)利用陪審團(tuán)來(lái)決定被告是否有罪，但陪審團(tuán)通常僅能從事認(rèn)定事實(shí)的工作，適用法律仍然屬于法官的職權(quán)。某些發(fā)達(dá)國(guó)家還保留死刑和體罰等刑罰，除此之外，一般的刑罰應(yīng)會(huì)是徒刑、罰金和社區(qū)服務(wù)等。知名律師事務(wù)所現(xiàn)代的刑法被社會(huì)科學(xué)等學(xué)科深深地影響著，尤其是在判決、法律研究、立法和犯罪人更生等方面。在國(guó)際法上，則已有104個(gè)國(guó)家簽署了國(guó)際刑事法院的條約，負(fù)責(zé)審理危害人類(lèi)罪之類(lèi)的犯罪。

齊齊哈爾富裕律師事務(wù)所法律所指的是一個(gè)國(guó)家用來(lái)規(guī)范國(guó)家各方管理的一個(gè)政策，在法律制度里，包含很多的法規(guī)和政策。如何使法律制度能執(zhí)行到位。主要不是強(qiáng)制性的執(zhí)行，而是法律制度對(duì)自己國(guó)家的可行性，也就是說(shuō)符合人性化的法律制度。律師事務(wù)所咨詢(xún)電話(huà)法律制度是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的所有法律原則和規(guī)則的總稱(chēng)。法律制度從宏觀角度來(lái)說(shuō)，與法系的概念比較接近。①、一國(guó)的立法制度與司法制度的總稱(chēng)，即通常所稱(chēng)的“法制”。②、法律制度是指運(yùn)用法律規(guī)范來(lái)調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系時(shí)所形成的各種制度。它調(diào)整了多少社會(huì)關(guān)系就包含有多少種具體的法律制度如行政、經(jīng)濟(jì)、婚姻家庭、訴訟、教育文化及狹義的法律制度等。法律制度及其相應(yīng)的法律規(guī)范的總和構(gòu)成法律部門(mén)。一國(guó)的立法制度與司法制度的總稱(chēng)，即通常所稱(chēng)的“法制”。法律制度從宏觀角度來(lái)說(shuō)，與法系的概念比較接近，我們不能把制度等同于法律條文。

齊齊哈爾富裕律師事務(wù)所國(guó)際法指適用主權(quán)國(guó)家之間以及其他具有國(guó)際人格的實(shí)體之間的法律規(guī)則的總體。國(guó)際法又稱(chēng)國(guó)際公法，以區(qū)別于國(guó)際私法或法律沖突，后者處理的是不同國(guó)家的國(guó)內(nèi)法之間的差異。國(guó)際法也與國(guó)內(nèi)法截然不同，國(guó)內(nèi)法是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的法律，它調(diào)整在其管轄范圍內(nèi)的個(gè)人及其他法律實(shí)體的行為。律師事務(wù)所咨詢(xún)電話(huà)國(guó)際公法關(guān)注于國(guó)家之間的關(guān)系。作為法律，它有一個(gè)很特殊的地位，因?yàn)闆](méi)有國(guó)際警察和法庭來(lái)處罰不守規(guī)則的對(duì)象。國(guó)際公法的起源來(lái)自于國(guó)家間的習(xí)慣、慣例與條約。聯(lián)合國(guó)基于聯(lián)合國(guó)憲章與世界人權(quán)宣言，是最重要的一個(gè)國(guó)際組織，在凡爾賽條約失敗及第二次世界大戰(zhàn)后成立。其他如規(guī)定戰(zhàn)爭(zhēng)行為的日內(nèi)瓦公約之國(guó)際協(xié)議、以及如國(guó)際法院、國(guó)際勞工組織、世界貿(mào)易組織和國(guó)際貨幣基金組織等國(guó)際組織亦為日益壯大的國(guó)際公法的一部份。

齊齊哈爾富裕律師事務(wù)所婚姻家庭關(guān)系是特定的人與人之間的社會(huì)關(guān)系,即以男女兩性和親屬間的血緣聯(lián)系為其自然條件的社會(huì)關(guān)系。律師事務(wù)所咨詢(xún)電話(huà)婚姻家庭關(guān)系具有雙重屬性,即社會(huì)性和自然性?；橐黾彝サ淖匀粚傩?是指婚姻家庭賴(lài)以形成的自然條件和婚姻家庭所包含的自然規(guī)律。它體現(xiàn)了生物學(xué)、生理學(xué)規(guī)律在人類(lèi)婚姻家庭方面的作用，具體表現(xiàn)在以下方面：1、男女兩性的生理差別和人類(lèi)的性本能,構(gòu)成婚姻中男女結(jié)合的生理學(xué)基礎(chǔ)。2、通過(guò)生育而實(shí)現(xiàn)種的繁衍，家庭中父母子女、兄弟姐妹等親屬網(wǎng)絡(luò)的血緣關(guān)系和基因遺傳，構(gòu)成家庭的生物學(xué)上的特征。

齊齊哈爾富裕律師事務(wù)所司法改革已經(jīng)敲響鼓槌，加大司法公開(kāi)力度，強(qiáng)化監(jiān)督制約機(jī)制，提升法官專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，落實(shí)審判獨(dú)立原則，就是要努力讓民眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義。法律面前人人平等，法治建設(shè)人人有責(zé)。知名律師事務(wù)所歷史是人民創(chuàng)造的，文明是人民建設(shè)的，法治也是由人民推進(jìn)的。這法治，是治國(guó)理政的利器，是社會(huì)價(jià)值的核心，也是我們每一個(gè)普通民眾權(quán)利和力量的源泉。