齊齊哈爾龍江刑事辯護(hù)律師在民主立法的巨大進(jìn)步中，不可否認(rèn)，我國(guó)立法中依然有待徹底消除地方保護(hù)主義和部門(mén)保護(hù)主義，消除“國(guó)家立法部門(mén)化，部門(mén)立法利益化，部門(mén)利益合法化”的現(xiàn)象。其次，這信仰源自法治環(huán)境的熏陶。法律信仰不是被灌輸出來(lái)的，被教導(dǎo)出來(lái)的。人們更多地是在社會(huì)生活的實(shí)踐中生發(fā)深刻的感知、與政府官員的互動(dòng)中獲有現(xiàn)實(shí)的引領(lǐng)。我們不能無(wú)視官場(chǎng)腐敗對(duì)民眾心態(tài)的傷害：官商勾結(jié)，巧取豪奪，一人得道，雞犬升天，百姓由激憤而無(wú)奈而麻木；我們不能無(wú)視上訪亂象對(duì)法治思維的誤導(dǎo)：“大鬧大解決，小鬧小解決，不鬧不解決”，刑事辯護(hù)律師咨詢電話直接刺激訪民的抗?fàn)幬幕屯稒C(jī)心理；我們不能無(wú)視行政暴力對(duì)公平正義的挑戰(zhàn)：強(qiáng)征土地強(qiáng)拆民宅在城市化浪潮中一再上演，導(dǎo)致群體性事件接踵而來(lái)；我們不能無(wú)視官員雷語(yǔ)對(duì)法律信仰的褻瀆：“我就是法！”直接挑戰(zhàn)社會(huì)的底線和百姓的常識(shí)……

齊齊哈爾龍江刑事辯護(hù)律師法律所指的是一個(gè)國(guó)家用來(lái)規(guī)范國(guó)家各方管理的一個(gè)政策，在法律制度里，包含很多的法規(guī)和政策。如何使法律制度能執(zhí)行到位。主要不是強(qiáng)制性的執(zhí)行，而是法律制度對(duì)自己國(guó)家的可行性，也就是說(shuō)符合人性化的法律制度。刑事辯護(hù)律師咨詢電話法律制度是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的所有法律原則和規(guī)則的總稱。法律制度從宏觀角度來(lái)說(shuō)，與法系的概念比較接近。①、一國(guó)的立法制度與司法制度的總稱，即通常所稱的“法制”。②、法律制度是指運(yùn)用法律規(guī)范來(lái)調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系時(shí)所形成的各種制度。它調(diào)整了多少社會(huì)關(guān)系就包含有多少種具體的法律制度如行政、經(jīng)濟(jì)、婚姻家庭、訴訟、教育文化及狹義的法律制度等。法律制度及其相應(yīng)的法律規(guī)范的總和構(gòu)成法律部門(mén)。一國(guó)的立法制度與司法制度的總稱，即通常所稱的“法制”。法律制度從宏觀角度來(lái)說(shuō)，與法系的概念比較接近，我們不能把制度等同于法律條文。

齊齊哈爾龍江刑事辯護(hù)律師法律首先是指一種行為規(guī)范，所以規(guī)范性就是它的首要特性。規(guī)范性是指法律為人們的行為提供模式、標(biāo)準(zhǔn)、樣式和方向。法律同時(shí)還具有概括性，它是人們從大量實(shí)際、具體的行為中高度抽象出來(lái)的一種行為模式，它的對(duì)象是一般的人，是反復(fù)適用多次的。法律還具有普遍性，即法律所提供的行為標(biāo)準(zhǔn)是按照法律規(guī)定所有公民一概適用的，不允許有法律規(guī)定之外的特殊，即要求“法律面前人人平等”，一旦觸犯法律，便會(huì)受到相應(yīng)的懲罰，對(duì)其教育，改良。知名刑事辯護(hù)律師要避免法律和人類社會(huì)主客體地位顛倒的情況發(fā)生。確立起人的主體地位和對(duì)法律制度的深刻反思。因此執(zhí)法者執(zhí)法過(guò)程中，不僅要熟記法律制度還要深諳法律的基本精神，如：“法律的基本精神就是要在分清事實(shí)、分清是非的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)正氣、匡扶正義?！?/p>

齊齊哈爾龍江刑事辯護(hù)律師民事侵權(quán)是指行為人由于過(guò)錯(cuò)侵害他人的人身和財(cái)產(chǎn)并造成損害，違反法定義務(wù)或約定義務(wù)的行為。知名刑事辯護(hù)律師民事侵權(quán)構(gòu)成要件包括以下幾點(diǎn)：1 、行為違法，是指行為人實(shí)施的行為違反了法律的禁止性規(guī)定或強(qiáng)制性規(guī)定。2 、損害事實(shí)，既包括對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的損害，也包括對(duì)私人財(cái)產(chǎn)的損害，同時(shí)還包括對(duì)非財(cái)產(chǎn)性權(quán)利的損害。是指一定的行為或事件導(dǎo)致的人身或財(cái)產(chǎn)的不利益。這種不利益是指一切受法律承認(rèn)和保護(hù)的權(quán)利與利益所遭受的不良狀態(tài)和不良后果。3、 因果關(guān)系，是指違法行為與損害結(jié)果之間的客觀聯(lián)系，即特定的損害事實(shí)是否是行為人的行為必然引起的結(jié)果。4、 有過(guò)錯(cuò)，是侵權(quán)行為構(gòu)成要件中的主觀因素，反映行為人實(shí)施侵權(quán)行為的心理狀態(tài)。

齊齊哈爾龍江刑事辯護(hù)律師權(quán)大，還是法大？這信仰源自司法公正的彰顯。司法公正是社會(huì)公正的最后一道防線。這道防線失守，社會(huì)難免陷入“以暴制暴”的困境。這也就是英國(guó)哲學(xué)家培根所說(shuō)的:“一次不公正的司法判決其惡果甚于十次犯罪，因?yàn)榉缸镏皇桥K了水流，而不公正的判決卻是弄臟了水源。”毋庸諱言，民眾對(duì)當(dāng)下的司法狀況多有不滿。一些法官缺乏最起碼的法律敬畏，喪失最基本的職業(yè)道德，批條子，打招呼，跑關(guān)系，權(quán)大于法，錢(qián)重于法，情過(guò)于法，甚至甘心充當(dāng)黑社會(huì)的保護(hù)傘，導(dǎo)致同案不同判，出現(xiàn)一起又一起的冤假錯(cuò)案。刑事辯護(hù)律師咨詢電話本來(lái)，走進(jìn)法庭的那些弱勢(shì)無(wú)助的受害者，都是把法律作為維護(hù)自身尊嚴(yán)和合法權(quán)益的最后一線希望，在他們的意識(shí)中都把法官想象為公正無(wú)私、懲惡揚(yáng)善的拯救者形象。司法腐敗，不僅嚴(yán)重地動(dòng)搖威脅著法律的平等性、權(quán)威性，也極大地扭曲消解著人們的公平觀念、法治意識(shí)。